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domingo, 12 de junio de 2011

Fiestas Populares: Semana Santa.

EXPLICACIÓN DE SEMANA SANTA:
La Semana Santa es el momento litúrgico más intenso de todo el año.
DOMINGO DE RAMOS:

Celebramos la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén en la que todo el pueblo lo alaba como rey con cantos y palmas. Por esto, nosotros llevamos nuestras palmas a la Iglesia para que las bendigan ese día y participamos en la misa.

JUEVES SANTO
Este día recordamos la Última Cena de Jesús con sus apóstoles en la que les lavó los pies dándonos un ejemplo de servicialidad. En la Última Cena, Jesús se quedó con nosotros en el pan y en el vino, nos dejó su cuerpo y su sangre. Es el jueves santo cuando instituyó la Eucaristía y el Sacerdocio. Al terminar la última cena, Jesús se fue a orar, al Huerto de los Olivos. Ahí pasó toda la noche y después de mucho tiempo de oración, llegaron a aprehenderlo.
VIERNES SANTO
Ese día recordamos la Pasión de Nuestro Señor: Su prisión, los interrogatorios de Herodes y Pilato; la flagelación, la coronación de espinas y la crucifixión. Lo conmemoramos con un Via Crucis solemne y con la ceremonia de la Adoración de la Cruz. <!--[if !supportLineBreakNewLine]--> <!--[endif]-->
SÁBADO DE GLORIA

El sábado santo es un día de oración junto a la tumba esperando la resurrección. Es día de reflexión y silencio. Es la preparación para la celebración de la Vigilia Pascual

Por la noche se lleva a cabo la celebración de la Vigilia Pascual. Dicha celebración tiene tres partes importantes que terminan con la Liturgia Eucarística:

a. Celebración del fuego nuevo.
b. Liturgia de la Palabra.
c. Liturgia Bautismal.

Era costumbre, durante los primeros siglos de la Iglesia, bautizar por la noche del Sábado Santo, a los que querían ser cristianos. Ellos se preparaban durante los cuarenta días de Cuaresma y acompañados por sus padrinos, ese día se presentaban para recibir el Bautismo.

También, ese día los que hacían penitencia pública por sus faltas y pecados eran admitidos como miembros de la asamblea.
Actualmente, la Vigilia Pascual conserva ese sentido y nos permite renovar nuestras promesas bautismales y acercarnos a la Iglesia con un espíritu renovado.

A) CELEBRACIÓN DEL FUEGO NUEVO:
Al iniciar la celebración, el sacerdote apaga todas las luces de la Iglesia, enciende un fuego nuevo y con el que prende el cirio pascual, que representa a Jesús. Sobre el cirio, marca el año y las letras griegas "Alfa" y "Omega", que significan que Jesús es el principio y el fin del tiempo y que este año le pertenece.

El sacerdote llevará a cabo la bendición del fuego. Luego de la procesión, en la que se van encendiendo las velas y las luces de la Iglesia, el sacerdote canta el Pregón Pascual.

El Pregón Pascual es un poema muy antiguo (escrito alrededor del año 300) que proclama a Jesús como el fuego nuevo.

B) LITURGIA DE LA PALABRA:
Después de la Celebración del fuego nuevo, se sigue con la lectura de la Palabra de Dios. Se acostumbra leer siete lecturas, empezando con la Creación hasta llegar a la Resurrección.

U
na las lecturas más importantes es la del libro del Éxodo, en la que se relata el paso por el Mar Rojo, cómo Dios salvó a los israelitas de las tropas egipcias que los perseguían. Se recuerda que esta noche Dios nos salva por Jesús.

C) LITURGIA BAUTISMAL:

Suelen haber bautizos este día, pero aunque no los haya, se bendice la Pila bautismal o un recipiente que la represente y se recita la Letanía de los Santos. Esta letanía nos recuerda la comunión de intercesión que existe entre toda la familia de Dios. Las letanías nos permiten unirnos a la oración de toda la Iglesia en la tierra y la Iglesia triunfante, de los ángeles y santos del Cielo.

El agua bendita es el símbolo que nos recuerda nuestro Bautismo. Es un símbolo que nos recuerda que con el agua del bautismo pasamos a formar parte de la familia de Dios.

A todos los que ya estamos bautizados, esta liturgia nos invita a renovar nuestras promesas y compromisos bautismales: renunciar a Satanás, a sus seducciones y a sus obras. También, de confirmar nuestra entrega a Jesucristo.



<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->DOMINGO DE RESURRECCIÓN O DOMINGO DE PASCUA:
Es el día más importante y más alegre para todos nosotros, los católicos, ya que Jesús venció a la muerte y nos dio la vida. Esto quiere decir que Cristo nos da la oportunidad de salvarnos, de entrar al Cielo y vivir siempre felices en compañía de Dios. Pascua es el paso de la muerte a la vida.

¿Por qué la Semana Santa cambia de fecha cada año?

El pueblo judío celebraba la fiesta de pascua en recuerdo de la liberación de la esclavitud de Egipto, el día de la primera luna llena de primavera. Esta fecha la fijaban en base al año lunar y no al año solar de nuestro calendario moderno. Es por esta razón que cada año la Semana Santa cambia de día, pues se le hace coincidir con la luna llena.

En la fiesta de la Pascua, los judíos se reunían a comer cordero asado y ensaladas de hierbas amargas, recitar bendiciones y cantar salmos. Brindaban por la liberación de la esclavitud. <!--[if !supportLineBreakNewLine]--> <!--[endif]-->
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(catholic.net)

El por qué de las Fiestas Tradicionales.


“La vieja costumbre de celebrar"

"En pueblos, villas y ciudades de todo el país se desarrollan a lo largo del año diversos eventos culturales de gran arraigo local y de viable alcance regional y nacional. Son las Fiestas Tradicionales Uruguayas, espacios de celebración que constituyen el patrimonio vivo e inmaterial del país.
No existe comunidad que no dedique al menos un día del calendario a celebrar y/o ritualizar aquello que simboliza un hito en su existencia. El hombre como ser social es un ser festivo y una fiesta es fundamentalmente una instancia de encuentro y participación.
A pesar de su aparente homogeneidad Uruguay cuenta con un variadísimo calendario de fiestas. Quizá las que lograron un mayor reconocimiento son las carnavaleras y las relacionadas con semana criolla, sin embargo la categorización puede extenderse a: fiestas artiguistas, del gaucho, de la cosecha, estacionales, étnicas, religiosas, folclóricas; abarcando todo el territorio y durante todo el año.”
Daniel Machín
Patrimonio e Historia ………………………………………………………………………………………
Deberíamos concluir quizás con nuestro Himno Nacional y nuestra visión general de un país mejor, si seguimos esforzándonos en el conjunto de la sociedad:
Himno Nacional de Uruguay interpretado por Roberto da Silva y ...

Fiestas Populares: Fiesta de la Patria Grande

Fecha: Semana de Turismo

Una de las mayores y más populares exposiciones agrícola-ganadera del país, concurridas pruebas de rienda y jineteadas, grandes espectáculos folklóricos, carpas informativas y comerciales.
Los espectáculos de payada o canto repentista son, junto a las jineteadas, los principales atractivos de la Semana Criolla o fiesta del campo trasladada a la capital uruguaya.







Fuentes:


Lugar: Instalaciones de la Rural del Prado, Prado/Montevideo

Organiza: Intendencia de Montevideo

Fiestas Populares: Semana de la cerveza de Paysandú


La Semana de la Cerveza de Paysandú, es un evento tradicional en el país y la región.
Cada año, desde 1966, desde el sábado anterior a la Semana de Turismo y hasta el Domingo de Pascua (9 noches y 8 días), en un predio de cuatro hectáreas que
rodea al Anfiteatro del Río Uruguay, se realizan variadas actividades durante cada jornada, culminando en todos los casos con un show
musical de tres a cuatro horas de duración, que incluye artistas locales, nacionales e internacionales de primer nivel.
"La Semana" ha crecido a tal punto que, en 1997, se inauguró el denominado Anfiteatro del Río Uruguay, un escenario que por sus características y capacidad para 20.000 personas sentadas, lo hacen único en Sudamérica.

Posee excelentes condiciones de visibilidad y sonido desde cualquier sector para apreciar las presentaciones en un escenario con techo volado de efecto acústico que permite además la instalación y movilización de los más sofisticados equipos de amplificación e iluminación, de acuerdo a las exigencias de los artistas nacionales e internacionales.
En el entorno del Anfiteatro se instala la feria artesanal, comercial y muestra industrial, con más de 250 stands (cuyas estructuras y servicios son proporcionados por el Comité Organizador, lo que permite unificar criterios estéticos, facilitando la instalación de los expositores). Se destinan además carpas estructurales a los organismos oficiales que desean exhibir.
Antecedentes de los artistas presentados:
Los artistas que se han presentado durante tantos años, son imposible de enumerar, pero se puede citar como ejemplo a los más destacados que estuvieron en la edición 2000, como Marcela Morelo, Luciano Pereyra, Terra Samba, Diego Torres, Los Fabulosos Cadillacs, José Luis Rodríguez. Se puede hablar de los que estuvieron en 1999, como Los Nocheros, Antonio Ríos, Chayanne, Pimpinela, So Pra Contrariar, números que son complementados cada noche con artistas nacionales de primer nivel, en lo que se refiere estrictamente al escenario.
Incluso si nos remontamos más atrás en la historia, han desfilado por el escenario mayor de la Semana artistas de la talla como Valeria Lynch, Mariano Mores, Teresa Parodi, Piero, María Martha Serra Lima, María Creuza, José Vélez, Sergio Denis, Soledad, y muchos más.
Pero la fiesta trasciende el escenario, ya que cada día se desarrollan otras actividades, como deportivas (regata de veleros entre la Meseta de Artigas y Paysandú, campeonato de fútbol, ciclismo,carreras de caballos, pentatlón, jineteadas, etc.); sociales: cacerías, bailes, encuentros de jóvenes, entretenimientos: búsqueda del tesoro; y muchas más.
Organización: La Intendencia de Paysandú designa un Comité Ejecutivo con la premisa de mejorar cada edición.
Este año la Intendencia retoma esta actividad, ya que en los cuatro últimos años estuvo en manos de privados.
Este Comité se encarga de todos los aspectos de la organización, ajustando su funcionamiento y estructura a la normativa vigente en relación a la administración de fondos públicos al ritmo de funcionamiento de una empresa privada.
Otro objetivo de los organizadores es atraer la mayor cantidad de turistas a Paysandú, posicionando y proyectando el departamento a la región.
Fecha y lugar: La fecha coincide cada año con la "Semana de Turismo", aunque le precede un espectáculo siempre gratuito y de gran convocatoria que es la elección de la Reina, Princesas y Princesitas.
Decenas de jóvenes de la región uruguayo-argentina, y más de cien niñas, participan de una preselección que reduce el número de postulantes.
Una vez superada esta etapa, un equipo especialmente designado por el Comité Organizador, se encarga de la preparación del show de la elección, en la que las postulantes tienen una participación activa, tanto en bailes, coreografía, etc., y se les guía para depurar su presentación personal.
Este show se planifica y ensaya una o dos semanas antes de la inauguración.
Fuentes:

Fiestas Populares: Fiesta de la sandía, la forestación y la madera


Fecha: febrero



La Fiesta de la Sandía, la Forestación y la Madera es organizada por el Rotary Club Tranqueras. Se realiza en el mes de febrero en la ciudad de Tranqueras del departamento de Rivera de la República Oriental del Uruguay. La Fiesta tiene show artístico en la Plaza de las Palmeras tres noches seguidas (viernes, sábado y domingo) y en esos mismos días en el Balneario Municipal de la ciudad de Tranqueras se desarrollan durante el día juegos deportivos (voley y fútbol).




Fuentes:





Lugar: Plaza de las Palmeras, Tranqueras/ Rivera

sábado, 11 de junio de 2011

Fiestas Populares: Fiesta Nacional de la Primavera

CONOCIENDO NUESTRO PAÍS
FIESTAS POPULARES URUGUAYAS


·Nombre: FIESTA NACIONAL DE LA PRIMAVERA· Lugar: Dolores. Dpto Soriano.
· Fecha: segundo domingo de octubre
· Ediciones hasta el momento: 50
· Organizan: Liceo 1 – 2 y Utu.
·Consiste en: espectacular desfile diurno y nocturno de carrozas, con coreografías y vestimenta acorde, y espectáculos musicales.
Con la iniciativa de los estudiantes liceales y el apoyo incondicional de los profesores se inició en setiembre de 1960 la Fiesta de la Primavera. Consistía en un desfile ruidoso, sencillo y con mucha diversión formado por camiones, carros, camionetas, diferentes medios de comunicación de la época, adornados con humildad pero muchísimo entusiasmo.


Luego del desfile se realizaba un picnic original, donde la creatividad del estudiantado se ponía en práctica a través de concurso de baile y sketchs. Alrededor de las 21 horas se realizaba el Baile clausura con la participación de las familias. La década del 90 marca un hito en la historia de la fiesta. Las carrozas con una magistral elaboración suscitan comentarios por su alta calidad, por la tecnificación empleada, por la elaborada y fina terminación. Las calles y los distintos barrios lucen originales arreglos asociándose con entusiasmo y dinamismos a la actividad estudiantill. Miles de turistas de todas partes llegan a las costas del San Salvador motivados por esta celebración. La fiesta es televisada por canales de todo el país y transmitida por la Televisión Nacional.



Aquella andanada de alegría de 1960 se prolongó en el tiempo como un himno de juventud, color y alegría, se consolidó como una expresión cultural y olímpicamente cambió de siglo con la misma frescura del primer desfile. Cruzó la barrera del 2000 con la rotulación de Fiesta Nacional de la Primavera, una conquista que fue cimentada cada año y que es orgullo de esta estudiantina sin par nacida en 1960.
Quienes vienen a visitarla una vez difícilmente puedan dejar de seguir haciéndolo, es por eso que son muchísimas las personas que año a año vienen a disfrutarla.
Lo que realmente se debe destacar de esta Fiesta, es la unión que se logra entre padres, alumnos, profesores, amigos, vecinos, que hace posible la realización de verdaderas obras de arte, de las cuales todos los doloreños nos sentimos orgullosos, no solo por la belleza de las carrozas, sino por todo el trabajo y el esfuerzo que implica su realización, desde el hacer colectas, ventas de repostería para la obtención del dinero, hasta el cuidado del último detalle para que todo salga perfecto.
Gracias a todo esto, ha obtenido el honor de ser nombrada “Fiesta Nacional de la Primavera”, en Uruguay.
Cincuenta años han transcurrido y la fiesta aún conserva desde sus inicios la alegría de la juventud y de todo su pueblo, alegría que fue contagiándose a los miles de turistas que visitan Dolores, esta ciudad que vive su Fiesta año tras año con orgullo y con un sentimiento muy especial: “el sentimiento de las grandes ciudades”, pero no grande por su tamaño, sino por su “corazón solidario” .